A posadák fontos mexikói karácsonyi hagyomány, és kiemelkedő szerepet töltenek be az ünnepi ünnepeken. Ezek a közösségi ünnepek mind a kilenc, karácsonyra vezető éjszakán, december 16-24. Között zajlanak. A posada szó spanyolul " fogadást " vagy "menedéket" jelent, és ebben a hagyományban újból elfogadják a bibliai történetet Mária és József Betlehemi útjára, valamint a tartózkodási helyük megkeresésére.
A hagyomány magában foglalja a különleges dalt, valamint számos mexikói karácsonyi dalokat, a piñatákat és az a
A Posadákat Mexikóban élõ negyedekben tartják, és népszerûek az Egyesült Államokban. Az ünneplés egy felvonulással kezdődik, amelyben a résztvevők gyertyákat tartanak és karácsonyi dalokat énekelnek. Néha olyan egyedek lesznek, akik játszanak Mária és József részeit, akik vezetik az utat, vagy pedig az ábrázolt képeket hordozzák. A felvonulás egy bizonyos otthont (egy másikat minden este) vezet be, ahol egy különleges dal ( La Cancion Para Pedir Posada ) énekel.
A Shelter kérése
A hagyományos posada dal két részből áll. A házon kívüliek éneklik Jézus azon részét, hogy menedéket keres, és a család belsejében énekli a fogadót, aki azt mondja, hogy nincs hely. A dal párszor fordul elő oda-vissza, míg végül a fogadós beleegyezik abba, hogy engedje be őket.
A házigazdák kinyitják az ajtót, és mindenki belép.
Ünneplés
A házon belül egy ünneplés van, amely egy nagyon nagy pompás párttól és egy baráti kis összejövetelekig változhat. Gyakran az ünnepek rövid vallási szolgálattal kezdődnek, amely tartalmaz egy bibliai olvasást és imát. Mind a kilenc éjszakán egy másik minőségre gondolunk: alázat, erõ, elszakadás, jótékonyság, bizalom, igazságosság, tisztaság, öröm és nagylelkûség.
A vallási szolgálat után a házigazdák eljuttatják vendégeiknek, gyakran tamales-t és forró italokat, mint a ponche vagy az atol. Ezután a vendégek megszakítják a piñatákat , és a gyerekeknek édességet kapnak.
A karácsonyra vezető pozadák kilenc éjszakája azt jelzi, hogy a Jézus kilenc hónapja a Mária méhében töltötte, vagy pedig kilenc napos utazást képviselt, amellyel elvitte Máriát és Józsefet, hogy eljussanak Názáretbe (ahol éltek) Betlehembe (ahol Jézus született).
A Posadas története
Most egy széles körben ünnepelt hagyomány egész Latin-Amerikában, bizonyíték van arra, hogy a posadák Mexikóból származnak. A San Agustin de Acolman augusztusi fratarai, Mexikóváros közelében, úgy gondolták, hogy megszervezték az első posadákat. 1586-ban Diego de Soria bátyám, az augusztusiak előtti püspökséget kaptak Szixtus V. pápától, hogy december 16. és 24. között ünnepeljék az úgynevezett misas de aguinaldo "karácsonyi bónusz tömegeket".
A hagyomány úgy tűnik, egyike annak a sok példanek, hogy a katolikus vallás Mexikóban úgy lett kialakítva, hogy megkönnyítse az őslakosok számára, hogy megértsék és összekeverik korábbi hitükikkel. Az aztecsek hagyománya volt, hogy az ősi Huitzilopochtli tiszteletet (ugyanazon a téli napfordulattal egybeeső) évvel egyidőben őrzik, és különleges ételeket kapnak, amelyekben a vendégeket apró bálványdarabok adták, amelyeket pépes kukoricából és agave szirup.
Úgy tűnik, hogy a frakciók kihasználták a véletlen egybeesést, és a két ünnepség együttes volt.
A Posada-ünnepeket eredetileg a templomban tartották, de az egyéni elterjedést és később a haciendákban, majd családi házakban ünnepelték, fokozatosan az ünnepség formájával, amint azt a 19. században már gyakorolta. A szomszédsági bizottságok gyakran szervezik a posadákat, és egy másik család kínálja az ünnepséget minden este, más környékbeli emberekkel, akik ételt, édességet és pinaátát hoznak, hogy a párt költségei ne csak a fogadó családra vonatkozzanak. A szomszédos posadák mellett gyakran az iskolák és a közösségi szervezetek szervezik egy egyszemélyes posadaikat a 16. és 24. között tartott egyik estén. Ha egy posada vagy más karácsonyi pártot rendeznek decemberben korábban az aggályok ütemezésére, akkor a "preposada" -nak nevezhető.
Tudjon meg többet a mexikói karácsonyi hagyományokról, és megtudjon néhány hagyományos mexikói karácsonyi ételről . .