A Mahakaleshwar templom él az elvárásokig?
Mahakaleshwar templom Ujjain, a Malwa régió Madhya Pradesh , fontos zarándokhely a hinduk, mert azt mondják, hogy egyike a 12 Jyotirlingas (Shiva legszentebb lakóhelye). India egyik legfontosabb tantra templomának is tekinthető, és az egyetlen Bhasm-Aarti (kőris rituálé) a maga nemében a világon. Azonban, ez megfelel a hype? Sujata Mukherjee mesél a tapasztalatairól a Mahakaleshwar templomban.
Mahakaleshwar templom Aarti
Az első dolog, amit hallasz, amikor elmondod a helyieknek, hogy meg akarsz látogatni a Mahakaleshwar templomot, hogy biztosítania kell, hogy részt vegyen a "Bhasm Aarti" -on. A Bhasm Aarti az első rituálé a templomban mindennap. Ez az isten (Lord Shiva) felébredés, a "Shringar" (kenjen és öltözzön be a napra), és végezze el az első aartit (a lángok, a füstölő füstölő és az egyéb tárgyak tűz általi felajánlása). Az aarti egyedülálló dolog az, hogy a "Bhasm" vagy a temetkezési káposzta hamut tartalmaz. Mahakaleshwar a Lord Shiva nevéhez fűződik, és az idő vagy a halál istenét jelenti. Ez lehet a temetkezési hamu beillesztésének egyik oka. Biztos lehet benne, hogy ez az aarti olyan dolog, amit nem szabad kihagyni, és amíg a friss hamut nem hozza az aartiba , nem tud elindulni.
Belépés a Aartiba
Azt mondták nekünk, hogy az aarti négykor kezdődik, és ha saját puja-t (imát) ajánlunk külön-külön, az aarti után kell megtenni, és néhány órát várhatunk.
A templomba kétféleképpen lehet belépni, hogy megnézzük ezt a karit - az ingyenes belépési vonal mentén van, ahol nem kell fizetnie, kivéve azokat az ajánlatokat, amelyeket be szeretne venni. A másik a "VIP "Jegyet, amely rövidebb vonalat tesz lehetővé, és segít gyorsabb belépést nyerni a szentélybe.
Továbbá, ha az ingyenes belépési sorban van, megengedheti magának, hogy amennyire célszerű, viselje azt, amit akar. Ha a VIP vonalban vagy, a férfiaknak viselniük kell a hagyományos dhotit, és a nőknek sari-t kell viselniük.
Aarti VIP Jegyek
Míg mindenki azt mondta nekünk, hogy a VIP jegyek a szentélyben a nap folyamán rendelkezésre állnak, valójában csak 12 és 14 óra között állnak rendelkezésre. Miután este érkeztünk Ujjainba, elmulasztottuk ezt az ablakot és szabadon választottunk vonal.
A "VIP" jegy a legnépszerűbb templomok jellemzője Indiában. Azonban a "VIP" jegy jelei változóak. A Tirupatiban (talán India legnépszerűbb szentélye) például az ingyenes belépési vonal várakozási ideje 12-20 óra, néha napok. A VIP jegy használata lerövidíti a várakozási időt körülbelül két órára vagy kevesebbre, lényegében hagyva, hogy ugorjon. De a szabad bejegyzés és a VIP vonalak egyesülnek a szentélybe való belépés előtt, így végül nincs különbség a két bejegyzéstípusban.
Ujjainban azonban azt találtuk, hogy a VIP bejegyzés valóban garantálja - VIP kezelés.
Aarti szabad belépési sor
Először is csak száz bhaktát engedélyezett az ingyenes belépővonalon keresztül, ezért javasoljuk, hogy csatlakozzon a vonalhoz elég korán ahhoz, hogy átjusson.
Azt mondták, hogy 2 óra volt a jó idő, hogy menjen a templomba, hogy elkerülje a rohanást. Amikor reggel 2 órakor érkeztünk, találtunk egy hétéves családot, akit arra utasítottak, hogy éjfélkor csatlakozzon a sorhoz, csak hogy biztos legyen. Aztán hosszú várakozás következett be a csontos hidegben. Szorralakodtunk a tömeges figyelmeztetésekkel kapcsolatban, amíg délután 3 órakor az emberek elkezdtek bejutni, és a vonal gyorsan 200-300 emberre nőtt mögöttünk. Nincsenek bejelentések, nincsenek jelek az életen belül a templomban, semmi, ami azt mondaná nekünk, hogy az aarti is megtörténne, egészen addig, amíg 4.20-kor az ajtókat kinyitják, hogy megvizsgálják a biztonsági ellenőrzést.
A templomban lévő várakozó terek fel vannak szerelve a szentélyen belül élő televíziós képernyőkkel, amelyek lehetővé teszik a bejárók figyelmen kívül hagyását az aartnak. Tehát miközben száz embert engednek be a fő komplexumba, a többiek megengedik, hogy a várakozó teremben maradjanak, és figyeljék az aarzt a képernyőn.
Annak elkerülése érdekében, hogy időt takarítsanak meg a biztonsági ellenőrzés során, jobb, ha semmit sem viszünk a templomba, kivéve az ajánlatot. Átvettük a biztonsági csekket a várakozó terembe, és megtudtuk, hogy az aarti már megkezdődött, a "VIP" belépők már a komplexumban voltak. Ők is részt vehetnek az Isten első ablúziójában.
A túlzsúfoltság problémái
A Mahakaleshwar-templom belsejében lévő szentély túl kicsi ahhoz, hogy egyszerre több mint 10 embert adhasson, így a szentélytábla a szentélyen kívül egy megtekintési galériát hozott létre. Mire a szabad belépési vonal be van engedve a megtekintési galériába, a VIP vonal már be van lépve, és minden helyet, amely lehetővé teszi a szentély megtekintését. A félig pecséttel jár, amikor a szabad belépő vonal bűvészei megrázkódnak, hogy eljussanak egy olyan helyre, amely lehetővé teszi számukra az Úr fél pillantását is.
Szerencsére sikerült megtalálnunk egy helyet, ahonnan a lingam felét láthattuk . A többieknél meg kellett figyelnünk a megtekintési galérián belül létrehozott képernyőket is.
Ezt elfogadhatatlannak tartom. Megértem annak szükségességét, hogy ellenőrizzem az ingyenes belépési soron megengedett személyek számát, és felajánljam egy VIP jegyet is, hogy az idős emberek vagy az emberek, akik megengedhetik maguknak, csökkentse a várakozási időt. Azonban mindkét vonalat együtt kell engedélyezni. És mint a Tirupatiban, a sorokat össze kell kötni, mielőtt belépnek a szentélybe. Végtére is ezeket a kontrollokat csak a halandónak adják be a szentélyben, és nem az Úr szándékai.
Bhasm Aarti folyamat
Az egész aarti körülbelül 45 perctől egy óráig tart. Az aarti első része, miközben a "Shringar" megtörtént, nagyszerű, és megéri a verekedést. Azonban a tényleges "Bhasm" rész - amelyről hallottuk, hogy nincs vége - csak egy perc és fél percig tart.
Ezenkívül ezen a döntő percen belül, amikor már 2 órakor várakoztunk, a nőket fel kell kérniük, hogy fedezzék a szemüket. Ez a rész nevetségesnek találtam - miért nem látják az asszonyokat az Úrnak, amikor a Bhasm-val díszítik, amikor már láttuk, hogy szantálfa paszta díszítésére figyeljük?
Nem tekinthető tiszteletlennek, néhány bütyköt besurrantam, miközben a Bhasm part volt, abban a reményben, hogy az ura megértette ezt, láttam, és elszenvedtem a keserű hideget. Ráadásul megtudtuk, hogy a Bhasm-t nem használják többé a temetkezési pyres-ből, de valójában csak "vibhuti" - a legtöbb templomban használt szent hamu, néha porított tehénmadarakból.
Miután az Úr a Bhasmban díszített, a tényleges aarti kezdődik, a lámpák felajánlásával. Aarti- t általában az Úr dicséreteinek kíséri, és más templomokban is figyeltem aartistákat , ahol a dalok nagyon szépek és felvillanyozóak. A Mahakaleshwar templomban a dalok nem hangosan hangos hangzavarot és ütköző cintányérokat emeltek fel, amelyek a hangnemben és a hangerőben emelkedtek, míg biztos vagyok benne, hogy még az Úr sem tudta megfejteni a dalt.
Miután az Aarti vége
Aztán elkezdte a nap második csapdáját. Miután az aarti véget ért, a bhaktáknak megengedték személyes imáját az Úrnak. Ehhez egy második vonalat kellett létrehozni, és az emberek kiugrantak a nézőtérből, hogy csatlakozzanak a másik vonalhoz.
Megmagyarázhatatlan, hogy az emberek, akik már a nézőtéren voltak, el kellett menniük a templomból, és csatlakozniuk kellett a korábban kialakult vonalhoz.
Lényegében az emberek, akiket visszatartottak a várakozó teremben, mert nem tették meg a szerencsés 100-at, hogy elinduljanak a második sorban. Azok, akik már elkészítették, újra csatlakozniuk kellett a mögöttük lévő vonalhoz - ami káosz volt. Sokkal könnyebb lett volna, ha az embereket már a megtekintés galériájában befejeznék az imáit, és elhagynák, majd rendezett módon engednék a többieket.
Amíg az egyik a sorban várakozik, a papok kijönnek az aarti tányérral, hogy mindenkinek megadják a szent tikát , és ez az, amikor megnézik a leendő üzletet. Abban a pillanatban, amikor valakit látnak, aki jól néz ki, azonnal felkínálják magukat, hogy "Abhishekham" -ot hajtsanak végre (egy rituálé, amely lehetővé teszi, hogy személyesen fürödjön a lingamot és felajánlja az imáitokat) nyilvánvalóan díj ellenében.
A szegényebb bhaktákat teljesen figyelmen kívül hagyják a tika felett.
Beletettük a szentélybe, és bár vannak olyan önkéntesek, akik ott lógnak az emberek elől, hogy lehetővé tegyék a vonal mozgását, elég hosszú ideig képesek voltak megállítani, hogy imáinkat kielégítően végezhessük, anélkül, hogy lerohannánk. Ezt úgy sikerült elérni, hogy stratégiai módon két 50 rúpiót készítettünk, amikor közeledtünk a főpaphoz.
Mahakaleshwar templom teljes tapasztalata
A Mahakaleshwar Jyotirlingam az egyetlen templom, ahol láttam, hogy az egész üzleti világ látja és imádkozik a hatalmas Mahadevának, mint egy üzlet. A szabad belépő vonalbeli bhaktáit figyelmen kívül hagyják - az aarti kezdete előtt nem engedik meg őket, senki sem biztosítja, hogy jó esélyük legyen arra, hogy helyet foglaljon a puja megtekintéséhez, senki sem törődik a szegényebb bhaktákkal, akiknek nincs pénzt annak érdekében, hogy néhány percet zavartalanul köthessenek az Úrral. Ez kiábrándító és elrettentő, és elmagyarázza, hogy a VIP vonalbeliek számára a szabad belépési sorban érezhető apátia érezhető.
Sujata Mukherjee, a cikk szerzője e-mailben elérhető. tiamukherjee@gmail.com