Oruro karnevál Bolívia

Az Oruro's Devil Dance felejthetetlen!

Bolívia, Oruro, Santa Cruz, Tarija és La Paz tart karneválokat, de az Oruro karnevál a leghíresebb. Megtörténik a hamutartást megelőző nyolc napon. A Rio-i carnavaltól eltérően, ahol az escolas de samba évente új témát választ, az Oruro-i carnavál mindig a diablada vagy az ördög táncával kezdődik. A diablada egy évszázados rituálé, amely változatlan maradt a gyarmati napoktól.

Következő több száz ördög a szörnyű jelmezekben.

A nehéz maszkok szarvai dübörgő szemek hosszú hajúak, és ellentétben az ijesztő maszkkal, az ördögök selyemhímzős kendőket és aranysikereket viselnek. Az ördögök között a majmokba öltözött táncosok és pumák és rovarok a rézfúvósokból, csövekből vagy dobosokból jönnek. A zaj hangos és féktelen.

Az ördög táncosokból származik Kína Supay , az ördög felesége, aki csábító táncot csábít, hogy meghódítsa Michael Mihály arkangyalt. Táncának köré a helyi munkásszövetségek tagjai, akik mindegyiküknek egy kis szimbóluma van, mint pickax vagy ásó. Inkai öltözött táncosok, a kondor fejdíszei és a napsugarak és holdok a mellkasukon táncolnak táncosokkal, akik a spanyolok által importált fekete rabszolgák, akik az ezüstbányákban dolgoznak.

A matriarchák által vezetett családtagok sárga ruhákban rendeződnek: először a férjek pirosra öltözve, majd a zöld lányok, majd a kék fiai.

A családok táncolnak a labdarúgó stadionba, ahol az ünnepek következő része zajlik.

Megkezdődött két darab, mint középkori rejtély játszik. Az első a Conquestet ábrázolja a spanyol konquistadorók . A második a Mihály arkangyal diadala, amikor lázadó kardjával legyőzi az ördögöket és a hét halálos bűnt.

A csata eredményeit a bányászok Virgen del Socavon védőszentje és a táncosok énekelnek Quecha himnuszt.

Az Oruro karnevál több mint 200 éves, és fontos vallási fesztiválnak számít - olyan fontos, hogy az UNESCO az emberiség orális és szellemi örökségének egyik remekművévé nyilvánította. Míg egykor egy őslakos fesztivál ünnepelte az andoki isteneket, amikor a spanyolok megérkeztek, így a katolicizmus is így fejlődött keresztény ikonokkal.

Ma ez a pogány / őshonos hagyományok keveréke, valamint a katolikus szimbolizmus, amely magában foglalja a szentmise Virgil of Candelaria (Virgin of Socavón), amely ünnepli március 2-án. Míg Dél-Amerikában erős katolikus lakossága, a legtöbb nagy ünnepség volt egyszer ősi, bennszülött szertartások, amelyek a katolikus hit beépítésére alakultak. Ez igaz a halottak napjára is, amely a Keresztény Minden Szentek Napjává fejlődött.

Bár a spanyol hódításra és a bolíviai parasztok leromlott állapotára utaló utalások nagyon világosak, ez a fesztivál a földmama Pachamamának köszönhetően a gyarmatosítás előtti ünnepségen alapul. Emlékezik a jó és a gonosz küzdelmére, és a korai katolikus papok lehetővé tették, hogy keresztény átfedéssel folytassák a helyi bennszülöttek megbékélését.

A carnaval ünneplése napjainkig folytatódik, mivel a diablada táncosok kisebb csoportokra szakadnak, és továbbra is táncolnak óriási tűzön. Bámészkodók csatlakoznak a felvonuláshoz bármikor és az erős bolíviai sör fogyasztásával, valamint az erjesztett gabonafélékből és a kukoricából készült igen erős chichának . Sokan alszanak az ajtókban, vagy ahol esnek, amíg ébren vannak és tovább ünneplik. Ha azt tervezi, hogy az Oruro-ban vagy a karnevál ünneplő városokban tartózkodik, akkor kövesse az alapvető biztonsági előírásokat: