Nagaland felfedezése: falvak, házastársak és férfiak a konyhában

01. 03. sz

Meandering körül Mokokchung

Nagaland olyan, mint az utolsó vad határ India.

A határtól az Assam-tól keresztezve a táj azonnal száraz, lapos síkságokká válik buja hegyoldalokká. A gyerekek az utcai oldalán vándorolnak, hatalmas késeket vagy puskákat hordanak, és nincsenek állatok, amelyeket látni vagy hallani. Ha megkérdezik az asszámi vezetőnket, ahol minden madár elment, szárazon válaszol hindi nyelven: "Minden állatot megettek".

Úgy éreztem, mintha egy másik országba költöztetnénk, nem Indiában, hanem egy olyan délkelet-ázsiai régióba mentünk, amelyet eddig soha nem láttam. Az arcok szorosan hasonlítottak burmai szomszédjaikra, és az útszéli templomok átadtak helyet a hatalmas baptista egyházaknak, amelyek uralják a tájat. Nem tudom, mire számítottam, hogy Nagaland olyan lesz, de ez az éles hangulat egy elkeseredett keresztény jelenlétgel biztosan nem az volt.

Első állomásunk Mokokchung városa volt. Ez a nagy kiterjedésű kerületben házak vannak a domboldalon, és több mint 190 ezer embernek ad otthont. Kipepeo javaslatára a Whispering Winds-ben maradtunk, egy kényelmes szállodában éjszakánként 1800 rúpiót. Reméljük, hogy láthatjuk a törzsi falvakat, de azt tanácsolták, hogy ezek csak ritkán fordulnak elő Nagalandban, és csak néhányan maradnak az ország legtávolabbi északi részén, mint például Mon. Sajnos, az idő nem engedte meg nekünk, hogy eljussunk hozzájuk. Míg a távolságok viszonylag rövidek Nagalandban (azaz csak 200 km-en), a Kipepeo Piran figyelmeztetett minket, hogy a látszat megtéveszthet. Hamar rájöttünk, hogy mit jelent, viszonylag rövid, 150 kilométeres utazással, amely akár hat órát is igénybe vehet a sziklás utakon.

A Mokokchung környékén számos falu található. Míg sokan modernizáltak, még mindig sok helyi bája van a kezében. A Köztársaság napja volt, amikor ott voltunk, így az első állomásunk volt a helyi ünneplés, amely tartalmazott egy olyan piacot, ahol a falusiak eljöttek, hogy eladják a raktárukat. Felszedtem a tüzes Naga királyi chilies-i savanyúságokat és a helyi bambuszláncsot, nem pedig a halvány szívűre.

Persze Kipepeo ajánlása alapján öt különböző falut látogattak el a Mokokchung környékén:

• Aliba Village - Egy csöndes falu , egy hatalmas dobral, melyet egyetlen fa törzsből faragtak. Minden faluban van egy dob, amelyet riasztásként használnak, hogy figyelmeztesse és megkérdezze a falubelieket;
• Longkhum Village - Véleményem szerint ez volt a legjobb falu, amit a Mokokchung környékén láttunk. Békés hely volt, hagyományosabb hangulattal. Van egy gyönyörű, sziklás ösvény, amelyen a dzsungel szélére vittünk. A Chenno és az Etiben legendái, a Naga Romeo és Júlia, a szeretett házaspár itt a sziklák között rejtőzik, miközben egymás iránti szeretetüket megerősítették;
• Mopungchuket - Ha látni szeretnél egy Hornbill-et, akkor ez az a hely, ahová az egykamrás madár kissé rosszabb a kopásra. A városban egy hagyományos falucsarnok rekonstrukciója is érdekes, mind a tágas, mind a meglehetősen furcsa kosárcsomagolással, amelyet a kisgyermekek megbüntetésére használtak (vagyis azt mondták nekünk);
• Impur - Mopungchuket mellett az Impur otthont adott Nagaland első baptista missziójának; és
• Ungma - Ez az Ao törzs legnagyobb faluja. Míg maga a város nem olyan különleges, ott van egy rekonstruált törzsi otthon és néhány szobor, amelyet felállították az eredeti Naga alapítóinak megemlékezésére. Szép kilátás nyílik a naplementére, amely a város legmagasabban fekvő Mokokchungra néz.

Mokokchungtól a fájdalmasan hosszú és sziklás ösvényt vezetett a Kohima felé . Piran azt javasolta, hogy itt álljunk meg, hogy megnézzük a reggeli piacot, mielőtt elindulnánk. Úgy tűnik, a piac elindult egy kicsit később, mint 6: 00-kor hirdetett, amikor 7 órára megérkeztünk, hogy sok standot még mindig zártak le. A helyiek friss gyümölcsöket és zöldségeket, szárított halat, húsokat és rágcsálókat értékesítettek (bár kicsit túlságosan féltünk, hogy megkérdezzük, mire használják őket). Ez egy szép kis piac barátságos helyiekkel, és érdemes meglátogatni. Azt mondják, hogy a nap folytatódik, a piac is élénkebb lesz.

02. 03. sz

A Dzuleke örömei

Körülbelül 40 kilométerre a Kohima-tól a Dzuleke apró városa, amely a mi következő állomásunk volt. A Dzuleke felé vezető úton a legkevésbé durva volt, és erősen javaslom, hogy vegyen egy 4WD-t az útra, de megéri az erőfeszítést. Itt vettünk egy otthoni üdülést, amit az Északkelet Kezdeményezés Fejlesztési Ügynökségén keresztül szerveztünk. Számos otthon maradtam Indiában, de ez a kedvencem. A Dzuleke otthoni élményének élménye, hogy megtapasztalja a valódi Naga életet, és alternatív jövedelemforrást nyújtson a vidéki közösségnek.

A falu 35 háztartást foglal magában, négy otthoni tartózkodási programban részt vesznek, rotációs alapon. Kevi vendéglátónk csak öröm volt. Örömmel beszélgetett velünk velünk folytatott vitájáról, arról a vitáról, hogy vajon képes-e 30 évesen nem házasodni, hogyan használják a marihuána a hiperaktív sertéseknek a gazdaságban való megnyugtatására. A faluban vándorolt ​​napot átfutottunk a rizsföldeken, ahol csevegtünk a helyiekkel, és Kevi családtagjaival teát is kaptunk. Az élet egyszerű Dzuleke-ben, leginkább a földből vagy a helyi iskolából él, és a két egyház körül forogó társadalmi tevékenységek. Mindazonáltal mindenki boldognak és elégedettnek tűnik. Elég, hogy megkérdezzem, miért tartok fenn a városi patkányokkal.

A sofőr rémületére a Dzuleke-ben egyáltalán nincs összeköttetés, kivéve a falu házának vezetékes vonalát. Szükségem volt egy sürgős személyes hívásra, ezért meglátogattuk a házát, és a konyhába üdvözöltük, ahogyan a vacsora elkészül. Megdöbbentem, hogy a falu vezetője egy kis széken ül egy nyílt tűzön, és elkészítette a hal curry-t, míg a felesége, a legidősebb fiú és a cica ültek türelmesen az étkezésükre várva. Kevi elmagyarázta nekünk, hogy a Naga társadalma matriarchális, és ez a jelenet normális volt, ez a frissítő változás a női rabszolgaság viszonylagos helyzetéből, amelyet India más részein láttam.

Míg a füstölt sertéshús a levegőben szárításra került Kevi konyhájában, vegetáriánusnak éreztük magunkat hazánkban, és az étel kellemes volt. Jobban hasonlít a dél-kelet-ázsiai konyha, mint az indiai, ragacsos rizs, amelyet minden étkezés kísér, illatosan illatos szerves zöldségekkel és fűszeres paradicsommal készült fűszeres, ízletes savanyúsággal párosítva. A kiemelés Kevi saját alkotása volt, tök és káposzta curry, amely még mindig hemzsegve néhány héttel később.

Ez a Naga kalandhoz illő vég volt. Reggel elkezdtük az unalmas vezetést Kohima-ra, majd Assamra a Dimapur meglehetősen feltűnő városán keresztül . Mielőtt ezt megtudtuk volna, átléptük a határt, az utak kiegyenesedtek, hindu templomok jelentek meg, és újra beléptünk Indiába anélkül, hogy megmutatnánk valakinek az útlevelünket.

03. 03. sz

Nagaland Utazási tippek

• Adj magadnak sok időt autózás közben, becslések szerint körülbelül 25 kilométer egy óra utazási idő. A saját járművel való könnyebb megállítani és élvezni a vezetést, valamint rugalmasságot biztosít a falvaknak az út mentén. E tekintetben fontos a helyi tanácsadás. Annak ellenére, hogy függetlenül utaztunk, a Kipepeo-ból érkező tanácsadás és segítségnyújtás, amikor utazásunkat terveztük, felbecsülhetetlen értékű volt, és nincs esélyem rá, hogy ajánljam őket.

• Ha vegetáriánus, készítsen egy nagyon korlátozott élelmiszer-választékot. A sertéshús a Nagaland-i választék, a zöldségek pedig bőségesek, sok közúti étteremben a Vegetable Chow Mein valóban az egyetlen lehetőség. Vegyél fel néhány snacket az út mentén. Szerettük a kandírozott vad almát, amelyet egy útmenti csarnokban találtunk, ha csak többet vettünk volna.

• Tegyen egy igazi otthont egy kisvárosban, mint a Dzuleke, ez a legjobb módja annak, hogy valóban vegyen részt a helyiekkel személyes szinten, és többet tudjon meg a Naga életéről. A Dzuleke tartózkodás költsége 1.030 rúpia személyenként (étkezést is beleértve). Azonban nincsenek külön meghajtó szállásuk, így extra személynek számítanak.