01/09
A Sasak Tradition találkozik a modernitással, egy Show, Shopping és egy kis Kulturális Shock
Peresean párbaj, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Ütés ! A bambusz baton eltalálja a pepadu bivalybőr pajzsát, és úgy érezzük, hogy a csapás a levegőben reverberálódik, mintha magunkat vettük volna. Ahogy a tömeg hüvelyk közelebb, hogy jobb kilátást nyerjen a peresean küzdelemre, a párduc pepadai közötti fúvási hullámok úgy érzik, mintha a botok csak pár centiméterre elhúznának minket.
Puff! Az egyik pepadu tekercs hátulról, az ellenséges pepadu ütéséből kiegyensúlyozott. A pakembar vagy a játékvezető azonnal felhívja a küzdelmet, mielőtt a vér húzható.
A nemzedékek évvel ezelőtt, a vér rajzolása volt egy peres párbaj egész pontja. Az indonéz Lombok-sziget Sasak közösségei éppen akkor kezdtek előadni ilyen harcokat, mielőtt rizst ültetnének a medencéjükbe, úgy vélve, hogy minél több vérontás egy párbaj alatt, annál nehezebb lesz az eső az ültetési időszak.
A tamer peresean tanúi lehetünk most, szinte minden nap, amikor az idegenforgalmi buszok felhajtják a lovagjaikat a kelet-Lombok Sasak Sade hagyományos falujába .
A Sasak Sade egy látogatás a szigeten élő Sasak kultúrában, ahol a falusiak vidáman zenét, komédiát, küzdelmet és kézműveseket mutatnak be a showra. Csak egy kicsit meg van tisztítva a nemzetközi közönség számára; minden szórakoztató reggel találkozik a Sasakkal, egy kis kulturális sokknak le kell esnie! Látogasson el a Sasak Sade-hez teljes körűen, nézze meg ezt a Youtube videót.
02/09
Hagyja lazítani a háború dobjait: Sasak Gendang Beleq
Gendang beleq (nagy dob) és együttes a Sasak Sade Village-ben, Lombokban. Mike Aquino A Sade-ben élő Sasak minden turistabuszra felbuzdulva mutatkozott be, kezdve egy hagyományos zenei társulat izgalmas előadásával, egy gendang beleq (nagy dob) vezetésével.
A gendang beleq vezeti a ritmust, míg a kísérő gongok biztosítják a dallamot. Az ebből eredő zene egy energikus, ismétlődő ütő, talán visszautasítva a gendang beleq eredeti céljait háborús eszközként. A nap folyamán a tábornokok gendang beleq-t vezetnék a csapataikhoz, hogy harcoló harcukat lázassák harca előtt.
03/09
Küldje el a bohócot: Tari Amaq Tempengus Dance
Court zsester, Sasak Sade falu, Lombok. Mike Aquino A társulat számos zenei kíséretet biztosít a Sade férfihoz. A peres párbaj után egy könnyebb cselekedet áll a középpontba: Tari Amaq Tempengus , egy bírósági bíró tánca, amelyet a csatából visszatérő fáradt katonáknak készítettek.
Az Amaq Tempengus mozgalmai emlékeztetnek egy stilizált Sasak Charlie Chaplinre: a sarongot komikus hatásra fújva, Amaq Tempengus a kisvárosi téren, a vaskos sminkén, a bucktoothed mosollyal és villogó szemmel hangsúlyozza. Az Amaq Tempengus az egyik nézőtől a másikig, a bolondot és a bohócot játszik, viszont a gendang beleq társulat küzdött .
Ez egy meggyőző aktus - miután a show megtörtént, az adományozó rajongók az Amaq Tempengus-t körbevezik a selfie-k számára, de a smink mögött álló ember a valóságban sokkal szembeötlőnek tűnik, csak némi vonakodással.
04/09
A vágás: Tari Petuk Dance
Gyermek táncos, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Még a Sasak gyerekek is eljutnak a reflektorfénybe: a Tari Petuk tánc, amelyet két, tíz évesnél idősebb fiú hajt végre, átveszi a városi téren, és gyűrődik , ahogy a gendang beleq egy crescendo- t üt.
A fiúk arcán festett bajuszok szinte egy belső viccnek tűnnek , tekintettel a tánc kontextusára: a tari petuk hagyományosan a Sasak körülmetélés ünnepségén, az emberiség áthaladásának szertartásával valósul meg . Az újonnan körülmetélt fiúk figyelik a tari petukot , hogy szüntessék meg annak a fájdalomnak a fájdalmát, hogy a péniszük egy részét levágták .
05/09
A falusi emberek: a Sasak Sade többi részének feltárása
Külső Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino A bemutató után a látogatókat arra ösztönzik, hogy járjanak a Sasak Sade faluban, egy helyi útmutató kíséretében.
A Sade 150 házat épített a hagyományos Sasak stílusban, faoszlopokkal, szőtt bambuszfalakkal és algán-alangfűvel kialakított nádtetővel. Mintegy 700 Sasak él Sade-ben, mindegyik együtt dolgozik, hogy életben tartsa a kulturális lángot.
A régi módok Sade-ban élnek, például kókuszolajlámpák használatával; a házak fölé tornyosuló gödrök (rizs magvak ); és a szövés folytonossága, mint a Sasak nők életmódja.
A Lombok Sasak száma körülbelül négymillió, ami a szigeten élő emberek több mint nyolcvan százalékát teszi ki. A Sasákhoz hasonló falvaknak köszönhetően a Sasak életmódja tovább folytatódik, annak ellenére, hogy a balinéz és a hollandok telepedtek le, és a modernség támadása, amely más hagyományos közösségek számára rövid idő alatt Indonéziában végbement .
06/09
Strange Sasak hagyományok a kijelzőn
Sasak nő, aki a padlót borító bivaly póttal borította. Mike Aquino Sasak tizenhat nemzedéke évszázadok óta élt Sade-ban; a régi szokások nehezen múlnak el. Vegyük a szokásos módon a Sasak padlókat a bivaly póttal, ahogy azt a Sasak háziasszony csinálta. A Sasak házak agyagpadlóval rendelkeznek, amelyet látszólag feltöltöttek rendszeresen a hígított tehénmadárral.
Az idősebb generáció úgy véli, hogy ez a szokás a szúnyogokat és a gonoszokat befolyásolja. Az újabb nemzedék nem érkezett megjegyzésre, és legalább az egyik kedves látogató - a földön szaggatott, zöldes székletből álló, csemege földi szagú, szelíd szivárgást átölelő kedves matrónát - a sztringről göcsörgött.
07, 09
Sasak nők a szövéshez
Sasak hagyományos szövőgép, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino A Sasak társadalomnak szigorú munkamegosztása van a nemek között. A férfiak az otthonon kívüli tevékenységekkel foglalkoznak, míg a Sasak nők a konyhával, a gyerekekkel és a szövő szövőszékkel harcolnak. A Sade faluban ez a férfiak körében az összes előadást végzi, a hagyományos ruhával szövő és a látogatóknak értékesített nők.
A hagyományos szövőszékek bemutatják a szövés folyamatát a látogatók számára. A Sasak szövés egy időigényes folyamat, a természetes színű gyapot festése (a béta-dió és a gyömbér narancssárgája, az indigó kék) a szálak kézzel történő szövésével. A Sasak nők két hónapot töltenek, hogy egy darab ruhadarabot készítsenek, és körülbelül hat hétig egy kevésbé minőségi terméket készítsenek.
08, 09
Ikat és Songket ruhák minden sarokban
A Sasak Sade faluban történő vásárláskor ösztönözni kell a zsonglőrködést. Mike Aquino A Sade városnegyed mentén járó gyalogutak olyanok, mint egy hagyományos piac, ahol több otthont alakítottak ki a Sasak szövetekbe, mint például az ikat (színes szivárványhuzat hagyományos mintákkal) és songket (szövet arany és ezüst szálakkal szőtt). A hölgyek eladják a ruhájukból készült termékeket, beleértve a táskákat, kalapokat, szárnyakat és asztali futókat.
Ez az író sikerült egy széles, kétméteres csavart vásárolni körülbelül 500,000 IDR-ért (kb. 37 dollár) és egy kicsit kisebb songket kb. 300,000 IDR-ért (kb. 22 dollár).
Az ilyen akciók impulzus vásárlást idézhetnek elő: az ikat most díszítő falként szolgál, de a sajtó időtartamától kezdve a songket nem használom a szekrényemben!
09. 09. sz
Szállítás Sasak Sade faluba
Belépés Sasak Sade faluba, Lombokba. Mike Aquino Látogasson el a Sasak Sade Traditional Village-be, vegyen fel egy bérelt autót a Lombok fővárosából Mataramról egészen a Pujut negyedig, egy másfél órás utazás, amely elhalad a Mataram tornyos mecsetjein és a Lombok festői rizsföldjén. Tekintse meg a Sasak Sade Traditional Village helyét (Google Maps).
Nem fog tudni belépni anélkül, hogy fizetős útmutatót kapna, ami 50 000 IDR-ról (kb. 3,75 USD) fog kerülni. A Sasak Sade Village-szal kapcsolatos túrákat nem ösztönzik; a show és a turné vonzza a látogatók nagy csoportjait, amelyeknek ez az útmutató része volt (köszönöm, Indonéz Turizmus és #TripofWonders). Javasoljuk, hogy kérje meg a szállodát a Mataramban, hogy egy Sasak Sade-t látogató utazási csomaggal kapcsolja össze, ahelyett, hogy saját maga szervezné.
Ahogy az az utazási iparban is gyakori, az írót ingyenes szolgáltatásokkal látták el felülvizsgálati célokra. Bár ez nem befolyásolta ezt a cikket, az About.com hisz az összes lehetséges összeférhetetlenség teljes felfedezésében. További információért lásd az Etikai szabályzatot.