Jobb kérdés lehet, ki nem?
A híres barlangok, a Matala a görög szigeteken , a hegyoldal homlokát alkotják, amely a kis öböl északi oldalát alkotja. A lágy kőzetet rendszeres időközönként összekulcsolják, majdnem úgy néznek ki, mint a kabin-erkélyek a homokhajó süllyedő hajó formáján; a földrengések megdöntötték az egész szárazföldet, hozzájárulva ezzel a hatáshoz.
A sírok görög vagy minóségi normák szerint általában nem olyan ősi, a római megszállás természete mintegy kétezer évvel ezelőtt.
De a "hivatalos" információ a sírról kevés, és a jegykiadó fülke egy télre égett. Míg egy kerítés még mindig körülveszi a területet, a bejárati díj gyűjteménye véletlenszerű, és gyakran a kapu nyitva áll a szabad hozzáféréshez egészen sötétig, amikor a fénysugarak felpattannak és megvilágítják a sziklákat a sötét barlang szájjal.
Az egyik érdekes tárgy egy nagy, sima mészkő szarkofág, mínusz a fedél, amely a védett terület egyik oldalára ül. A barlangokon belül néhány falfestmény maradványa van - néhány ősi, részben az 1960-as évektől, amikor állítólag néhány barlangot sötétedésbe borítottak.
A barlangokon kívül vannak érdekes aggregátumok is, amelyek lehetnek a földrengés által vezetett szökőár hullámai, amelyek a Matala-hoz ütköznek, esetleg a 365-ös földrengés után. Láthatjuk a szennyeződést, a kagylókat, a téglát, a csontot, a fát és más elemeket, amelyek látszólag össze vannak erősítve.
Ki elfoglalta a barlangokat a Matalában?
1.
Őskori családok. Egyes barlangok az őskori időkben belföldi megszállást javasolnak. Ez lehet más, a Matala körüli hegyekben máshol található természeti barlang is. 2. A halottak - Az első "lakók" voltak a temetkezések, amelyek megelőzhették a római időket. Míg a sírkövek némelyike római korszaknak tűnik, ívek és "kanapék" a kőbe vésve, mások egyszerűbbek és még idősebbek is lehetnek.
Maguk a sírok hasonlítanak az egyiptomi Alexandriai temetőbe és az olaszországi sírba, amelyet az etruszkok építenek, akik részben a minoai gyarmatosítókból származtak. Ismeretes, hogy a matala és a krétai déli partok széles körben kereskedtek Egyiptommal a római időkben.
3. Halászok - A barlangok könnyű hozzáférést biztosítanak a tengerhez, és a helyi emlékezet azt sugallja, hogy a halászok néhányat más időben, mint ideiglenes házat használtak. A kikötő másik oldalán még van néhány barlang, amelyek nagyobbak és még ma is használatosak a halászati felszerelés tárolására - és két halász legalább egy rövid ideig tartó tárolására.
4. Cigányok - A roma európai történelem nagyon korán érkezett Krétaba, és közel hétszáz éve él a szigeten. A krétai cigányokról szóló beszámolók megemlítik, hogy néha barlangban éltek.
5. A barlangok leghírabban kapcsolódnak a bennük élő nemzetközi hippikhez, egy kretán azt mondta nekem, hogy a "hippi-korszak" előtt a Matala népszerű volt a helyi krétai ellenkultúrával - beleértve magát is - az 1950-es évek végén. A "külföldiek" később érkeztek, közülük sokan a Matala-on levő Life magazin után jöttek.
Ezek a külföldiek olyan lámpatesteket tartalmaztak, mint Joni Mitchell, aki megemlíti Matala-t a "Blue" albumban lévő "Carey" dalban, és állítólag Bob Dylan, Cat Stevens és számos későbbi híres zenész.