Milyen tudatos utazási szakértők határozzák meg az utazást fenntartható módon és célzatos módon.
2015 decemberében az OhThePeopleYouMeet-et arra kérték, hogy felügyelje a baháinkról szóló "Fenntartható utazási webhelyet" - a leginkább szenvedélyes témákról. Minden hónapban a tér legfelsőbb szakértőit ápoljuk. Az általunk lefedett témák a fenntartható módon támogatják az Ön által meglátogatott közösségeket, a legjobb környezetbarát hoteleket, a vadon élő állatok megőrzését és az olyan rendkívül nehéz témákat, mint az emberkereskedelem.
Miközben elköteleztem magam, hogy kutatásomat az utazásaimat megelőzően végeztem, és a leginkább fenntartható és felelősségteljes döntéseket hoztam az utazásomhoz kapcsolódóan, még az utazási és médiaiparban működő tapasztalt utazók is ártatlan hibákat követtek el az út mentén.
2014-ben a video produkciós csapatom és én a Zimbabwében és Botswana-ban való filmezésre felvettek, hogy elképesztő szerkesztőségi videókat készítsenek az úti célokról, valamint két kereskedelmi darabot az afrikai Bush Camps nevű szafari üzemeltetőnek - hosszú formájú mesemondó darabjuknak és azoknak sisteregő tekercs. St. Louis-ban, Missouriban nőttem fel, nem tudtam megismerni túl sok afrikai BIG 5-öt név szerint, de ezen a különleges utazáson mindketten bemutatták mind az oroszlán Cecilt, mind a társa, Jericho.
2015 áprilisában, néhány hónappal azelőtt, hogy a nemzetközi hírekről elmondták, hogy Cecil-t az Egyesült Államok fogorvosa lőtték le, és kevesebb mint egy évvel azután, hogy megismerkedtem az állattal, felkérték meghívást az oroszlánokra.
Mint valaki, aki az utóbbi években sok időt töltött a szafarikán, ez úgy tűnt számomra, mint egy kifogástalan élmény, de sajnos bevetésre kerültem, mert kutatóközpont volt, amely látszólag felfedezte az albinó (fehér) recesszív génjét, nevezetességek.
Amennyire utálom, hogy bevallom, az első kis oroszlánfa, aki futott és felugrott rám, aranyos volt.
Ahogyan a két tigris kölykök körbejáródtak (kérjük, vegye figyelembe, hogy a tigrisek ázsiaiak, nem Afrikából származnak). A kutatóközpontból a fickót elég védekezőnek találtam, de figyelmen kívül hagytam, és birkóztam a kis kölyökkel. Egy kicsit később a "tizenéves" oroszlánokkal jártak. Ahogy mentünk, kezdtem feltenni a kérdést, hogy hányan voltak és miért voltak ilyen kis ketrecben. Úgy értem ezek nagy állatok, amelyek néhány súlyos területet fedeznek. És amikor megkérdeztem, mi történt akkor, amikor az oroszlánok túl nagyok voltak ahhoz, hogy sétálhassanak, nagyon homályos válaszokat kaptam, és azt mondták nekik, hogy azokat a gazdaságokba küldték megmentés céljából. Hmmm ...
Később aznap este megjelentem egy fotót a közösségi médiában, hogy játsszak az egyik oroszlánnal. AZTA! A válasz polarizáló volt. Az emberek fele szerette a bébi oroszlánot (c'mon, imádnivaló), a másik 50% pedig alapvetően azt mondta nekem, hogy állatgyilkos vagyok. Ez kicsit szélsőségesnek tűnt, de kicsit szipogtam.
Annak ellenére, hogy jobb megítélésemre törekedtem, hogy újságíró vagyok, és bemutatom a történet mindkét oldalát, elindítottam az első időzítő útmutatóját Dél-Afrikába, bemutatva, hogyan mutatták be a kutatóközpont történetüket és eltérő nézetüket arról, hogy az oroszlánokkal való járás vezetett-e a konzervált vadászgazdaságokhoz .
Nos, csak mondjuk, Afrikából némi gyűlöletet kaptam. Aztán egy vadász (az Egyesült Államok fogorvosa) Cecilt lőtték. Most, bár nem feltétlenül vagyok hatalmas rajongó a vadászat, különösen a BIG 5, azt kell mondanom, úgy éreztem, egy csomó szimpátia a fogorvos. Védekezésében felajánlotta, amit jó hírű vadászcégnek tartott, hogy irányítsa, és jóképű díjat fizetett a szolgáltatásaiért.
Ezek a "útmutatók" egy illegális területre vitték a vadászot, ahol Cecil, az egyik két oroszlán, akit ismerek, találkozott korai halálával.
Szóval, ha korábban gyűlöltem a levelet, most dühöngött. Nem volt más választásom, mint elismernem, hogy bár a baba oroszlánokkal sétáltam, aranyos volt, nem volt felelősségteljes és fenntartható dolog. Gyorsan kihúztuk eredeti videóinkat, amelyek bemutatták mindkét oldalunkat az oroszlánokról az összes médiumunkból, újraformázzuk és elosztjuk anélkül, hogy ezt a tapasztalatot bemutatnánk.
Az iparág szakértő barátainak, a kalandtúra-kereskedelmi szövetség médiatársaként hivatalos lion-nyilatkozatot bocsátottunk ki.
Ezt a példát a számos buktató egyikeként adom, hogy még a legjobb szándékolt utazók is jól járhatnak. Mindannyian hibákat követtünk el, de rajtad múlik, hogy előzetesen elvégezze a házi feladatát, és felteszi a helyes kérdéseket. A személyes elszámoltathatóság a legfontosabb. Csak azért, mert ez egy nem kormányzati szervezet, nem jelenti azt, hogy ez egy fenntartható művelet. Gondold át. Tegyük fel, hogy Siem Reapban vagy Kambodzsában tartózkodik, ahol meglátogatják az ikonikus templomokat, és akkor meghívják énekeltek egy árvaházba. OMG imádnivaló, ők tartják a kezemet, és olyan kedvesek a képre!
Ó, és nézd meg azokat a feltételeket, amelyekben élnek, persze segíteni akarsz. HIT A PAUSE GOMBOT. Ha ezek a gyerekek árvaházban élnek, miért vannak az utcák, és nem az iskolában a nap közepén? Mondjuk azt is, hogy ez valójában egy működő árvaház, mivel ezeknek a gyerekeknek ad pénzt, nem járul hozzá a kolduló gazdasághoz, szemben azzal, hogy ezeket a gyerekeket elősegítik a szegénységi ciklus megszüntetése érdekében. Miközben egy olyan informatív videón dolgozom, hogy hogyan lehetek felelősségteljes utazók olyan helyeken, mint Kambodzsa, időközben azt javaslom, olvassa el az UNICEF Kambodzsa oktatási helyzetéről szóló beszámolóját , valamint Elizabeth Becker gondolatát, amely könyveket kelt a célállomáson.
Tudom, kemény, aranyos gyerekek és bébi oroszlánok. Én is esett rá, és rájöttem, milyen hatást gyakorolnak a döntéseim azokra a népekre, helyekre és állatokra, amelyekre reménykedtem.
Ezért megkérdeztem néhány szakembert a területen, akikről rendszeresen konzultálok, hogy megosszák a definíciójukat a fenntartható utazásról. Először Shannon Stowell, a Kalandtúra-kereskedelmi Szövetség elnöke, aki sok közmondásos taposóaknát segített nekem segíteni, beleértve a 2015-ös oroszlán-válságot is. Amy Merrill, a Journey társalapítója, aki nagyszerű betekintést és bevezetést adott néhány a Kambodzsa előtt álló kihívások. Gilad Goren, akinek örömmel dolgoztam az Utas + Szociális Jóban az elmúlt négy évben. És Daniela Papi Thornton, aki nemcsak a harmadik világ célállomásaihoz hasonló kihívásokat osztotta meg, mint például a kambodzsa, hogy a video docu-sorozaton dolgozom, de aki nagyon informatív videósorozattal rendelkezik, segíti az utazók oktatását arról, hogyan kell felelős. Találd meg ezeket a megbízható szakemberek definícióit a Fenntartható Utazásról, és tedd részedet, hogy pozitív különbséget tegyen.
# 1 Shannon Stowell: "A fenntartható utazás segíteni, nem károsítani. Ez az utazásról szól, amely a hely és az emberek védelmére összpontosít, amelyek kapcsolódnak a rendeltetési helyhez. A lábnyom csökkentése, de a kézfejlődés visszaszorítása. Nincsenek sikertörténetek a fenntartható idegenforgalomban - csak a sikeres történetek! Ez egy folyamat. "
# 2 Amy Merrill: "Meghatároztam a fenntartható utazást egy tripla alsóvonal objektívjén keresztül: emberek, bolygó, profit. Ha mind a három ember utazik, és jót tesz, az utazás pozitív pozitív. Az Utazás során a fenntartható utazás és a társadalmi jóléti projektek összevonása és a hatás megtapasztalása révén átalakítjuk az embereket olyan empatikusabb, tudatosabb emberi lényekké, amelyek a társadalmi és környezeti kihívásokat globális közösségként közelítik meg. "
# 3 Gilad Goren: "A fenntartható utazás olyan utazás, amelyet minden ütközéssel tervezünk és hajtunk végre. Ez olyan utazás, amelyben a környezeti lábnyom minimálisra csökken és ellensúlyozható. Ahol az utazó költségvetését olyan termékekre és vállalkozásokra fordítják, amelyek helyi tulajdonúak és tanúsítottak saját társadalmi és környezetvédelmi politikájukra, annak érdekében, hogy a meglátogatott rendeltetési hely tényleg előnyös legyen az idegenforgalomban. Ez az utazás fokozza a kultúrát és a társadalmat, amely az utazók rendeltetése. Végül a fenntartható idegenforgalom az, ahol az utazási egyenlet minden eleme: az utazó, a rendeltetési hely és a világ, közvetlenül és egyaránt előnyös. "
# 4 Daniela Papi Thornton: "Úgy vélem, hogy a fenntartható utazás nemcsak a környezeti fenntarthatóságot illeti (felelősséget vállal a környezeti hatásokkal) és a kulturális fenntarthatóság (a helyi kultúrák figyelembevételével és tiszteletben tartása mellett), hanem oktatási komponenst is igényel. kulturális különbségeket, nem tudjuk betartani őket Ha nem tanulunk meg a társadalmilag felelős utazási lehetőségeket, akkor nem tudjuk kiválasztani őket.Választás a fenntartható utazásra azt követeli meg tőled, hogy oktassa magát, mielőtt elindulna! , különösen a szolgáltatási utazáshoz és a learningservice.info "