Ezek az ősi hegyi szellemek a perui folklór részét képezik
Amikor Peruban utazik, különösen az Andok-fennsíkokban, valószínűleg hallja vagy olvassa az apu szót. Az Inka mitológiában apu a nagy hegyi szellemeknek adott név. Az inkák szintén apu-t használtak maguknak a szent hegyeknek; minden hegynek volt saját szelleme, a szellem a hegyi tartomány nevével folytatódik.
Apus tipikusan férfi szellemek voltak, noha néhány női példa létezik.
A kecsua nyelvben - az inkák által beszélt és most a modern perui második legelterjedtebb nyelv - az apu pluralus apukuna.
Inka hegyi szeszes italok
Az Inka mitológia három téren belül működött: Hanan Pacha (a felső birodalom), Kay Pacha (az emberi birodalom) és Uku Pacha (a belső világ vagy az alvilág). A hegyek - az emberi világ felé Hanan Pacha felé emelkedve - felajánlották az inkáknak a legerősebb istenekkel való kapcsolatukat.
Az apu-hegyi szellemek védelmet is nyújtottak, körülvéve a környező területeket, védették a közeli Inka lakosságot, valamint az állatokat és a terményeket. A bajok idején az apuszot megnyugtatták vagy felhívták az ajánlatokon. Úgy vélik, hogy az Andok régióiban éltek, és hogy ők állandóan őrzik azoknak, akik ezen a területen élnek.
A kis ajánlatok, mint például a chicha (kukorica sör) és a kokai levelek, gyakoriak voltak. Kétségbeesett időkben az inkák emberi áldozathoz folyamodnak.
Juanita - az "Inca Ice Maiden", amelyet 1995-ben a Mount Ampato tetején fedeztek fel (most látható a Arequipa Santuarios Andinos Múzeumban) - talán az 1450 és 1480 között az Ampato hegyi szellemének felajánlott áldozat.
Az Apus a modern Peruban
Az apu hegyi szellemek nem tűntek el az Inka Birodalom halála után - valójában nagyon élnek a modern perui folklórban.
Sok mai perui, különösen a hagyományos andoki közösségekben született és felnevelt, még mindig az inkákból származik hite (bár ezek a hitek gyakran a keresztény hitek, leggyakrabban a katolikus hit aspektusaival egyesítve vannak).
Az apu szellemek fogalma továbbra is gyakori a hegyvidéken, ahol néhány peruiak még mindig kínálnak a hegyi isteneknek. Paul R. Steele az Inka Mitológia kézikönyvében: "A kiképzett divinerek kommunikálni tudnak az Apus-szal, ha rengeteg koksz leveleit rongyolják egy szövött rongyra, és megvizsgálják a levelek alakzatában kódolt üzeneteket."
Érthető módon a legmagasabb hegyek Peruban gyakran a legszentebbek. A kisebb csúcsokat azonban apusként tisztelik. Cuzco , az egykori Inka főváros, tizenkét szent apus, köztük a toronymagas Ausangate (20995 ft / 6,384 m), a Sacsayhuamán és a Salkantay. Machu Picchu - a "Régi Csúcs", amely után a régészeti lelőhely neve van - szintén szent apu, ugyanúgy, mint a szomszédos Huayna Picchu (8202 ft / 2720 m).
Az Apu alternatív jelentései
Az "Apu" egy nagyúr vagy egy másik hatósági alak ábrázolására is használható. Az Inka megadta Apu címét az Inka Birodalom négy suyusának (adminisztrációs régiói) minden egyes kormányzójának.
A Quechua-ban az Apu-nak számos jelentése van a lelki jelentőségén túl, köztük gazdag, hatalmas, főnök, főnök, erős és gazdag.