A görög istennő Nike története

A Goddess és Victory Messenger

Ha vonzódsz a görög Nike istennőhöz, akkor győztes vagy: Nike a győzelem istennője. Története során a görög Pantheon legerősebb istenekkel szövetkezett. Ráadásul a római inkarnáción keresztül többnyire belépett a nyelvünkbe, mint egy versenyző futócipő és egy repülőgépes csűr. A rómaiak hívják Victoria-t.

Tudjon meg többet az istennőről, a történetéről és a mitológiáról, mielőtt Athén akropoliszába látogatna, ahol Athén mellett helyet foglal.

Nike eredete

Az istenek és istennők görög panteonja három vezető istenség három hulláma. Az ősistenek először jelentek meg Káoszból - Gaia, a Földanya; Kronos, az idő szelleme; Uranusz, az ég és Thalassa, a tenger szelleme, köztük. Gyermekeik, a Titánok (Prometheus, aki tüzet adott az embernek, valószínűleg a leghíresebb) helyettesítette őket. Az olimposzok - Zeusz , Hera , Athena, Apolló és Afrodita - legyőzte őket, és a vezető istenekké váltak.

Mostanra valószínűleg arra gondolsz, hogy mi mindennek a Nike-val kapcsolatos. Bizonyára megmagyarázza bonyolult eredetét. Egy történet szerint Pallas lánya, a haditengerészet titán istene, aki az olimpiánok oldalán küzdött, és Styx, a nymph, Titans lánya és az alvilág fő folyójának vezetője. Egy alternatív történetben, amelyet Homer rögzített, Ares lánya, Zeusz fia és a háború olimpiai istene - de a Nike meséi talán évezredek előtt talán Ares történetét megelőzik.

A klasszikus korszak során sok ilyen korai isten és istennő lecsökkent a vezető istenek attribútumainak vagy aspektusainak szerepére, ahogyan a hindu istenek panteonja a fő istenek szimbolikus aspektusa. Tehát Pallas Athena az istennő ábrázolása harcosként és Athena Nike a győztes istennő.

Nike családi élete

A Nike-nek nem volt társa vagy gyermeke. Három testvére volt - Zelos (rivális), Kratos (strenth) és Bia (erő). Ő és testvérei Zeus közeli társai voltak. A mítosz szerint Nike édesanyja, Styx hozta gyermekeit Zeusznak, amikor az isten összefogta szövetségeseit a Titánok elleni harcban.

Nike szerepe a mitológiában

A klasszikus ikonográfiában a Nike-t olyan fiatal, szárnyas nőként ábrázolták, akiknek pálmafürtével vagy pengével rendelkeznek. Gyakran viseli Hermes munkatársait, ami a Victory hírnök szerepét jelképezi. De messze a legnagyobb szárnya a legnagyobb tulajdonsága. Valójában, ellentétben a korábbi szárnyas istenek ábrázolásával, akik a klasszikus időszakban a madarak formáját öltik a történetekben, a Nike egyedülálló abban, hogy megtartotta õt. Valószínűleg szüksége volt rájuk, mert gyakran ábrázolják a csatatéren, a győzelmet, a dicsőséget és a hírnevet, átadva a babérkoszorúkat. Szárnyai mellett erősségei a gyors futási képességek és az ő isteni kocsija.

Tekintettel a feltűnő megjelenésére és egyedi képességeire, a Nike valójában nem sok mitológiai történetben jelenik meg. Ő szerepe szinte mindig Zeus vagy Athena társ és segítője.

Nike temploma

A kis, tökéletesen kialakított Athena Nike temploma, a Propylaea jobb oldalán - az athéni Akropolisz bejáratánál - az Akropolisz legkorábbi ikoni temploma.

Kallikrates, a Parthenon egyik építésze tervezte Periklész uralkodása idején, ie 420 körül. Az Athena szobra, amely egyszer benne volt, nem szárnyas volt. A görög utazó és földrajzos Pausanias, aki körülbelül 600 évvel később írta az istennőt, itt látható Athena Aptera, vagy szárny nélküli. A magyarázata az volt, hogy az athéniak eltávolították az istennő szárnyait, hogy megakadályozzák Athénból való elhagyását.

Lehetséges, de röviddel a templom elkészülte után több szárnyas Nikes frieze volt a mellvédfal. A frieze számos panelje látható az Akropolisz Múzeumban, az Akropolisz alatt. Az egyikük, a szandálhoz igazított Nike, a "The Sandal Binder" néven ismert figura mutatja az istennőt, amely a figurális, nedves ruhát viselő szövetben van. Ez az Akropolisz egyik legkülönlegesebb faragványának számít.

A Nike leghíresebb ábrázolása egyáltalán nem Görögországban, hanem a párizsi Louvre galériájában ural. A szárnyas győzelemnek vagy a szamothrakce szárnyas győzelmének ismert, hogy bemutatja az istennőt, amely egy csónak lábán áll. Kr. E. 200 körül készült, talán az egyik leghíresebb szobor a világon.